生活中像广东老人去世要做法事都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、东莞老人去世的风俗做法

1.老人去世后首先要做的是给亲人清洗，脸、身上、脚都做一下简单的清洗，然后穿上定好的衣服，现在有寿衣，也有的他生前最喜欢的衣服。（当然老人们说衣服要事先穿好，这样才能带走。2.准备一块木板，或门板放上一个薄垫子或褥子，将去世的老人放在褥子上，头下要垫上枕头。老人的手和脚。

二、南方农村的丧事流程和北方有什么区别？

在北方，如果有人死了，要做的第一件事就是请一个木匠“服材”，棺材木，俗称寿木，是丧葬习俗的产物。但是在农村使用棺材的习俗并没有完全改变，用料以柏木居多，用松木的较少，在过去，湿柳是农村最常用的，在过去，家里只要有老人就必须准备一口良好的棺材，一般他们都是用自己的木材。

三、南方的葬礼需要敲锣打鼓,这是什么习俗呢？

在老人过世以后，子女第一时间通知最重要的一些亲朋好友，接着开始按照流程来。一般直到下葬需要四五天时间，具体流程实在太繁琐！就不一一叙述了……我是湖南的，我们这里都是土葬。人去世之后就放到地下，然后把所以亲戚朋友都叫过来，同时请道士做法事，我们这里也叫先生。一般的话是三天时间，就会归山。

四、潮州老人死了为什么说是去拜佛了

这是一种吉利的说法，佛教本身就是修生死的，尤其是西方极乐世界的思想深入身心，为广大民众所接受，所以将人的去世称为“归西”、“上西天”等婉称，“去拜佛了”也是一种委婉吉利的说法之一，各个地区都不一样，就连我们政界的人物也有“见马克思去了”的幽默说法。这都代表一种死亡的态度。

五、老人去世三七怎么烧

三七指的是老人去世的第三个七天，与头七、七七并列为三大七，是丧葬习俗中最重要的三个日子之一，需要进行拜祭、做法事等。其中，亲人需要在正午前在老人的灵位前摆齐贡品和贡果，并由家中最小的孩子点上蜡烛，三餐要为老人供饭，尤其在三七当天，亲人在供饭后要举行接亡灵的仪式，现在一般为亲人分别。

不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人。

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

穿孝——老人死后，儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为“祭坟”，七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)，三十五天为“五期”，四十九天为“断七”。百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。三年过了才换下孝衣。

三七是老人去世后的第三个七天，在中国传统文化中，这是重要的祭祀时刻，与头七和七七一同被视为丧葬习俗中的关键日子。在这一天，家属会进行一系列仪式，包括拜祭、做法事等。具体来说，家属在正午之前需在灵位前准备好贡品和贡果，由家中最年幼的成员点燃蜡烛。三餐之时，家属需为逝者供饭，而在三七。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意广东老人去世要做法事的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。